很多人不理解信风水与不信风水的本质差别在哪里，风水在生活中起到哪些作用，小编为此特别咨询国际风水大师无量子，请无量子给大家来讲解风水知识、无量子，当代道士，知名学者，隐士。国学文化传播使者。

　　无量子大师认为：这个本质差别在于“我”和我以外的自然环境的关系之理解，或者说生命体验的模式问题。

　　作为前提，大家都知道，信风水，或者不信风水的人，大部分都是跟风的，自己也没思考过，我们先把这部分人去掉，我们只讨论认真思考过的人

　　真正思考过风水，还不信风水的人(或者说那个自我意识)，会认为生命体验是由拥有自由意志的“我”，和我以外的一切其他来构成的，作为自由意志的我，可以作为主体，在“除我以外的所有一切”这个客体里干事情，改造，革命，等等等等。而这个客体，作为“环境“存在，本身不具有意志，只是一堆运动的物质和能量。”我“之命运，由”我之意识“完全决定

　　真正思考过风水，还相信风水的人(或者说那个自我意识)，本质上是认为这个生命体验，并不是完全由”我“的自我意识来决定的。也就是说不是”我“来改造”我之外的一切“这种模式。”我之外的一切“中，同样存在可以决定生命体验走向的东西，而不只是一堆运动的物质和能量。而这个起影响作用的东西，不一定是上帝和佛祖的形象，而是整个宇宙本身，整个你认为的外部本身对应的意志，而且这个意志可能本身和你的意志是一体的，只是你体验不到。

　　基于后面一种世界观，人就会不仅仅相信自己的意志，同时会有倾向在你所能观察到的世界中去寻找某种影响命运的东西，你可以看成是一种隐喻和暗示。这种隐喻和暗示，可能来自于你自己的经历，也可能来自于别人的理论，但你确实相信这些东西在起作用。风水其实是一种经验主义的东西，对后面一种世界观而言，信风水，和第一种价值观的”信自己“，其实是可以类比的。

　　那么，为什么一定要信一些东西呢?比如信自己，信风水，信基督，信安拉，信佛祖等。这个问题的答案也很简单，因为人的生命体验本身是荒诞的，你本身存在逻辑是经不起推敲的，你为什么此时刻刻在此处，看着一个知乎的答案，这样的问题是想不通的，如果你真的认真想过。有哲学家认为，真正严肃的哲学问题只有一个，就是 ”人是否应该自杀“。这句话不是开玩笑，是理性思考遇到无法跨越的障碍的真实感受。现实是如此荒诞，而我这个自我意识又是基于动物肉体来体验的，自然充满了不安全感，充满了痛苦和迷茫。所以，人到一定的状态，一定会寻找一些东西来应对这个迷茫感和不安全感。风水针对的是不安全感，也就是说，你掌控不了命运，却又总是尝试去掌控和改变命运的走向。这说到底，是对命运这个荒诞而不可想象不可理解的东西之反抗。

　　官员和有钱人更相信风水，我认为本身整个说法没问题，但可能会有误解。关于谁信风水，我认为：1，年纪大的人要比年纪轻的人更信风水。年纪轻的人，没有足够的阅历让他对命运产生敬畏和困惑，整天荷尔蒙驱动，想着怎么撩妹，怎么上进。而年纪大的人，心态是不一样的。2，生活无忧条件好的人要比穷人更信风水。生活无忧后，你有更多时间思考和回顾你走过的路，而如果你连明天吃饭的钱都不够，就会更少想这些问题。3，在俗世里取得较大成功的人比普通百姓更信风水。因为成功本身的偶然性是非常大的，不仅仅是智商情商和勤奋的问题，还有很多机缘巧合的运气，没有人知道，这些东西是怎么落到一个人身上的，这个人本身对成功的过去也会迷茫，对未来又会有不安全感。普通老百姓过着白开水一样平淡的生活，缺少去多思考命运本质的动机。4，风水相关的概念其实是可以扩大的，不仅仅室内和室外的空间位置学。这个其实都不用多说了，狭义的风水本身也是一套知识，是包含很多心理暗示的。如果你一点都没被启蒙过，你可能就无法称为信风水，但你仍然可以信某些东西。比如，某些人信某个幸运数字，或者信某种颜色，其实都是信风水的另外一种形式而已。信风水，信幸运数字，信幸运颜色，这些行为，确实包含了对”自我“的不信任，但同时也包含了对宇宙和世界的敬畏，对不可知的敬畏。大家应该多角度去看这个问题

　　最后，我想说一下信风水和愚蠢并没有关系。一般人解决风水问题，都是在可承受的成本范围之内的，对自己也起到了很好的心理暗示，是个良性循环。就好比普通老百姓拍车牌想弄个幸运数字一样，并没什么大问题

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